فتلك حجة الله على عباده ( 1 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : العلم نور وضياء يقذفه الله في قلوب أوليائه ، ونطق به على لسانهم ( 2 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ليس العلم بكثرة التعلم ، إنما هو نور يقع في قلب من يريد الله أن يهديه ، فإذا أردت العلم فاطلب أولا في نفسك حقيقة العبودية ، واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : العلم علمان : مطبوع ومسموع ، ولا ينفع المسموع إذا لم يكن المطبوع ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ليس العلم في السماء فينزل إليكم ، ولا في تخوم الأرض فيخرج لكم ، ولكن العلم مجبول في قلوبكم ، تأدبوا بآداب الروحانيين يظهر لكم ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العلم مصباح العقل ( 6 ) .

--> ( 1 ) مصنف ابن أبي شيبة : 8 / 133 / 60 عن الحسن ، كنز الفوائد : 2 / 107 ، معدن الجواهر : 25 ، منية المريد : 136 ، عوالي اللآلي : 1 / 274 / 99 وفيهما " ابن آدم " بدل " عباده " ، تنبيه الخواطر : 2 / 214 ، إرشاد القلوب : 15 كلاهما نحوه . ( 2 ) قرة العيون للفيض الكاشاني : 438 ، ولم نجده في المصادر الأولية . ( 3 ) منية المريد : 149 و 167 وفيه " يقذفه الله تعالى " بدل " يقع " وليس فيه ذيله " فإذا . . . " ، مشكاة الأنوار : 326 وفيه " يبديه " بدل " يهديه " ، البحار : 1 / 225 / 17 وفيهما " ليس العلم بالتعلم . . . " ، الدر المنثور : 7 / 20 عن مالك بن أنس قال : إن العلم ليس بكثرة الرواية ، إنما العلم نور يقذفه الله في القلب . ( 4 ) نهج البلاغة : الحكمة 338 ، كشف الغمة : 3 / 137 ، غرر الحكم : 2102 وفيه " ولا ينفع المطبوع إذا لم يك مسموع " والظاهر أن الصحيح ما في المتن ، راجع ص 132 ح 492 . ( 5 ) قرة العيون للفيض الكاشاني : 439 ، ولم نجده في المصادر الأولية . ( 6 ) غرر الحكم : 1583 .